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喀瓦堅藏毯廠30年蝶變新生

來源 : 西藏商報    作者 : 趙越 秦盼    發(fā)布時間 : 2024-04-17
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展廳里擺放的藏毯。


喀瓦堅藏毯廠門牌。


2014年生產(chǎn)的布達(dá)拉宮掛毯。

“篤篤篤……”走進喀瓦堅藏毯廠編織車間,五顏六色的藏北高原羊毛線在一雙雙巧手中幻化成圖案精美的藏毯,技藝精湛的阿佳們用傳統(tǒng)藏式手工打結(jié)法匠心編織,一張藏毯往往要花費二十天甚至兩個月以上的時間。在這里,每一縷羊毛都承載著手藝人的智慧,每一次穿梭都編織著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融。機杼聲聲,回蕩在廠房的每一個角落。藏毯,不僅是溫暖的鋪陳,更是文化的傳承,是歲月給予的美好饋贈。三十年,藏毯的技藝傳承,今朝仍在繼續(xù)……

【走紅】

社交平臺“曬”小眾打卡地

去年盛夏以來,預(yù)約參觀位于拉薩市西郊的喀瓦堅藏毯廠,幾乎成為一種新風(fēng)尚。談起藏毯廠的意外走紅,該廠負(fù)責(zé)人鄭怡說:“喀瓦堅是一座充滿了歲月痕跡的老廠,如何讓它煥發(fā)新生?我們選擇了讓人們走近它、走進它,看看一塊藏毯是如何誕生的?!?/p>

從去年夏天至今,通過預(yù)約前來參觀藏毯廠的主要包括自媒體博主、藏毯文化愛好者、以民族文化為研究方向的高校學(xué)生等群體。采取預(yù)約的方式,主要是為了給雙方預(yù)留充足的時間,以獲得最佳的參觀體驗?!跋募疽杂慰蜑橹?,秋冬季節(jié)主要是本地博主,春天接待的研究學(xué)者比較多??傊?,我們每天都會收到參觀預(yù)約。”鄭怡說。

冬去春來,這個藏毯廠已然成為拉薩的一個小眾打卡地。經(jīng)過工作人員的仔細(xì)介紹,再加上身臨其境的感受,參觀者以圖文并茂的方式將“觀后感”發(fā)布在社交平臺上,收獲一眾粉絲的點贊、評論。同時,也有不少參觀者反映:“是否可以讓我們上手試試呢?”目前,受人力及車間環(huán)境等客觀因素影響,無法滿足參觀者的要求。未來,喀瓦堅藏毯廠將會在預(yù)約參觀的基礎(chǔ)上,適時開放藏毯編織體驗活動,讓大眾距離藏毯更近一點。

【老廠】

一家隱藏在時光深處的藏毯廠

喀瓦堅藏毯廠成立于1994年6月1日,迄今已有三十年。一塊刻有歲月痕跡的木質(zhì)門牌,仿佛默默訴說著這個院落的歷史。走進大院,兩層民居的四合院環(huán)繞著天井,院內(nèi)空地上晾曬著剛編織好的幾塊藏毯,遠(yuǎn)處有一株桃樹,滿樹繁花讓整座院落散發(fā)著春天的氣息。這就是喀瓦堅藏毯廠,也是藏毯廠所有員工居住的地方。

查斯和盆達(dá)是一對夫妻,建廠那年,他們成為編織工人,居住在大院內(nèi)。如今,在院內(nèi)出生的孩子已經(jīng)在東北上大學(xué)。“我年輕時在這里工作,我的孩子也是在院里出生。直到現(xiàn)在,我們?nèi)胰硕甲≡谶@里?!辈樗箘忧榈卣f。院里的每個人既是同事,又是鄰居,彼此結(jié)下了深厚情誼。

2024年初,由西藏本土文化藝術(shù)品牌“醍醐”與喀瓦堅藏毯廠、收藏家八諾共同呈現(xiàn)的“激蕩與超然:西藏龍?zhí)盒麓禾卣埂痹谏虾@_帷幕。鄭怡說,這是屬于老藏毯廠的“蝶變新生”。

【老人】

30載風(fēng)雨同舟 他以廠為家

西藏各地均有藏毯出產(chǎn),其中,拉薩、江孜素以編織聞名。喀瓦堅的編織工人大多來自上述兩地,普布頓珠就是其中之一。他們經(jīng)驗豐富,使用傳統(tǒng)的藏式手工打結(jié)法編織藏毯超過20年。每一道制毯工序——從篩選羊毛、梳絨、紡線、染色、手工導(dǎo)線、編織、平剪雕花再到后期清洗與晾曬,都是出自這些手藝人。

數(shù)十年如一日,手藝人編織的每塊藏毯背后都藏著他們的生活軌跡。今年55歲的普布頓珠出生在江孜縣一戶普通家庭,12歲時,家里的經(jīng)濟條件無法供他繼續(xù)求學(xué)。于是,他進入江孜地毯廠拜師學(xué)藝。學(xué)習(xí)編織技藝三年、學(xué)習(xí)繪圖一年、學(xué)習(xí)平剪一年……五年后,他從江孜地毯廠學(xué)成出師,來到拉薩以編織藏毯謀生。1993年,他著手負(fù)責(zé)喀瓦堅藏毯廠的建廠籌備工作??梢哉f,普布頓珠是喀瓦堅藏毯廠的“元老級”師傅。

普布頓珠最拿手的要數(shù)編織虎毯,但是,如今他已經(jīng)很少接像虎毯、龍?zhí)哼@樣的“大活”,而是負(fù)責(zé)平剪。“要給年輕人多一些機會,只有讓他們親自上手,才會有進步空間吶!”廠里近一半的編織工人都是普布頓珠的學(xué)生。那平剪又是什么呢?普布頓珠解釋,通常來說,平剪是編織一塊藏毯的最后一步,也是“把關(guān)”的步驟,他會檢查藏毯是否平整、紋飾是否清晰等。

三十年來,普布頓珠一直居住在這座大院內(nèi),在規(guī)律的機杼聲中生活。建廠、留廠、守廠,以廠為家是他的真實寫照。

【老毯】

每張藏毯都有專屬“身份ID”

在藏毯廠陳列廳里,懸掛著一幅以布達(dá)拉宮為題材的藏毯?!把矍暗倪@幅藏毯已經(jīng)懸掛十年,沒有任何變形。”喀瓦堅藏毯廠工作人員彭志紅說,可見手工藏毯的質(zhì)量絕佳。

普布頓珠回憶,這幅藏毯是廠里幾名編織工人于2014年合作織成。為何如此記憶猶新?原來,每張藏毯都有專屬的“身份ID”,信息包括編織年份、設(shè)計序列號、規(guī)格等。以這幅“布達(dá)拉宮”圖案藏毯為例,它編織于2014年,是當(dāng)年編織的第26塊藏毯,規(guī)格為250×183公分。三十年來,藏毯廠先后設(shè)計過、編織過以傳統(tǒng)花卉、草本養(yǎng)心、幾何圖形、動物圖騰、自然紋理等系列為代表的經(jīng)典紋飾,供廣大消費者選購。

在展廳內(nèi),參觀者可以欣賞到“毯齡”長達(dá)二三十年的老毯。在以往的預(yù)約參觀中,不少參觀者也表示出了對這些老毯的濃厚興趣?!敖陙恚喜靥旱氖詹刂饾u火熱,有些藏家專門淘一些有年代感的藏毯,因為大家都知道藏毯是手工制品,每塊藏毯都是無法復(fù)制的,才顯得彌足珍貴?!编嶁治龅馈?/p>

最近,鄭怡忙得不可開交,他正在準(zhǔn)備申請“西藏老字號”的相關(guān)材料?!吧暾垪l件里有一項是字號傳承已滿30年,今年剛好是喀瓦堅走過的第三十個年頭?!编嶁f,如果把藏毯廠比作一個人,那么今年剛好是喀瓦堅的“而立之年”。未來,他希望以藏毯廠為原點,把這里打造成展示藏毯文化的一個窗口。

記者手記

手藝人與他們的“桃花源”

走進喀瓦堅藏毯廠,仿佛穿越回了曾經(jīng)的歲月。每一縷線,每一張?zhí)海荚谠V說著一個個悠遠(yuǎn)的故事。

在廠區(qū)一角,有一株建廠那年栽下的桃樹。每到春天,它便綻放出絢爛的花朵,為藏毯廠增添一抹生機與活力。在工作之余,手藝人們喜歡在桃樹下休息、聊天,享受著這片屬于自己的寧靜與美好。這株與廠同齡的桃樹,或許就是他們精神上的“桃花源”。在這里,他們可以遠(yuǎn)離塵世的喧囂,沉浸在手藝的世界里,與同伴們分享著彼此的故事與心情?!拔覀儾挥萌チ种ヒ材芸吹教一?!”編織車間主任尼瑪扎西自豪地說。

更讓我印象深刻的是,這家藏毯廠并沒有因為時代的變遷而失去活力。相反,他們正在積極尋求創(chuàng)新與發(fā)展,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美相結(jié)合,打造出更多符合現(xiàn)代人需求的藏毯產(chǎn)品。這種對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,讓我看到了更多的希望。

 
編輯 : 拉專措