八思巴(1235-1280年)是藏傳佛教薩迦派的第五代祖師，八思巴文是元朝忽必烈時(shí)期由“國(guó)師”八思巴創(chuàng)制的蒙古文字，主要應(yīng)用于官方文件，伴隨著蒙元帝國(guó)的消亡，八思巴文亦被逐漸廢棄，成為一種“死文字”。
八思巴文石碑在河南省境內(nèi)遺存非常稀少，偶爾在河南省天寶宮內(nèi)發(fā)現(xiàn)有八思巴文石碑后，2018年元月24日河南省蒙古族姓氏歷史文化研究會(huì)的幾名成員前往查看和憑吊。
天寶宮位于河南省中部許昌縣艾莊回族鄉(xiāng)北部，北臨長(zhǎng)葛市石固鎮(zhèn)石梁河畔，東南距許昌市區(qū)25公里，東北距長(zhǎng)葛市區(qū)12公里。據(jù)載：南宋理宗嘉熙四年(1240年)創(chuàng)立天寶觀，距今已有770多年的歷史，元世祖至元六年(1269年)改觀為宮，1326年元朝泰定帝及隨后的元惠帝均頒旨保護(hù)。宮內(nèi)現(xiàn)有元、明、清碑刻50多通，元朝時(shí)期的石碑5通，其中1326年的《大元宣諭圣旨之碑》為八思巴文與漢文對(duì)照，具有重要史料價(jià)價(jià)值。
道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的一個(gè)教派，道教有許多不同的派別，成立于金初的真大道教，是北方流傳的三大道教之一。元代建起了全國(guó)真大道教第九祖、第十祖祖庭天寶宮，讓真大道教流傳廣泛影響增大，元末以后，受戰(zhàn)亂影響此地一度荒廢。明朝重修，現(xiàn)遺存的是明清建筑，2013年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。成書(shū)于1228年的《長(zhǎng)春真人西游記》記載了道教高人丘處機(jī)西行與蒙古圣主成吉思汗會(huì)面。
