內(nèi)容簡介：
陳慶英先生曾表示，活佛轉(zhuǎn)世制度是藏傳佛教解決其領袖人物繼承問題而創(chuàng)新的一種特有的傳承方式，它有自己的理論、文化形成的制度。
金瓶掣簽制度是1793年清朝乾隆皇帝為杜絕大活佛轉(zhuǎn)世過程中族屬轉(zhuǎn)襲的流弊，防止弄虛作假而制定的在活佛轉(zhuǎn)世最后認定階段實行的一種簽選制度。由清朝政府頒發(fā)兩個金瓶， 一個用于達賴喇嘛、班禪額爾德尼等藏區(qū)大活佛的轉(zhuǎn)世靈童的認定， 置于拉薩大昭寺， 一個用于確認蒙古各部及甘青藏區(qū)的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的認定， 置于北京雍和宮。