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旅日學(xué)者康噶?崔臣格桑:把流失海外的珍貴藏學(xué)文獻(xiàn)“帶回家”(上)

來源 : 中國西藏網(wǎng)    作者 : 李元梅    發(fā)布時間 : 2019-05-27
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“這批文獻(xiàn)是中國藏學(xué)研究中心成立以來所接受的來自海外藏胞捐贈的數(shù)量最多、質(zhì)量最高的珍貴藏學(xué)文獻(xiàn),(該館)是中國藏學(xué)研究中心第一次以捐贈者姓名來命名的文獻(xiàn)館?!?/p>

中國藏學(xué)研究中心總干事鄭堆口中的“第一次”,指的是“康噶?崔臣格桑教授文獻(xiàn)館”,5月25日,開館儀式在中國藏學(xué)研究中心隆重舉行。

移步館內(nèi),映入眼簾的是整齊羅列于書架上和玻璃柜內(nèi)的近5000冊(函)藏學(xué)研究文獻(xiàn)資料,涵蓋了藏文、梵文、日文、英文等多種文字。這些珍貴的文獻(xiàn)曾經(jīng)散落天涯,是一位旅居海外的藏族學(xué)者的畢生珍藏,而今能在中國藏學(xué)研究中心“安家”,皆因這位藏族學(xué)者——康噶?崔臣格桑教授。

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圖為1993年,康噶?崔臣格桑教授在拉薩考察時拍攝的照片。

著名旅日藏學(xué)家康噶?崔臣格桑教授 (日本名為“白館戒云”),身為日本大谷大學(xué)終身榮譽(yù)教授,日本成田山佛教研究所研究員,日本名古屋大學(xué)、東京大學(xué)、大阪大學(xué)客座教授,在國內(nèi)外享有很高名望。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮:一位藏族學(xué)者的海內(nèi)外求學(xué)之路

1942年,康噶?崔臣格桑出生于西藏自治區(qū)日喀則市聶拉木縣那囊鄉(xiāng)蘇措赤卡村(西藏和平解放前,屬日喀則協(xié)噶爾宗)一個名叫“康噶”的家庭,父親叫旺久,母親叫普布布赤。

6歲時,康噶?崔臣格桑開始接受藏文啟蒙教育,學(xué)習(xí)藏文文法和書法等。18歲時,他依止扎什倫布寺著名經(jīng)師班丹、根敦和嘉央拉夏巴等經(jīng)師系統(tǒng)學(xué)習(xí)藏傳佛教五部大論。

20歲時,康噶?崔臣格桑前往印度求學(xué),師從尼瑪堅贊上師(尼瑪堅贊上師為哲蚌寺格西,1954年作為西藏地方政府代表參加了第一屆中國人民政治協(xié)商會議)繼續(xù)學(xué)習(xí)五部大論、印度哲學(xué),并旅居印度。

1974年,康噶?崔臣格桑應(yīng)邀在日本大谷大學(xué)從事藏語文教學(xué)和藏學(xué)研究工作,先后在日本名古屋大學(xué)、東京大學(xué)、東京外國語大學(xué)、巖手大學(xué)、廣島大學(xué)、大阪大學(xué)、京都大學(xué)、東北大學(xué)、九州大學(xué)、龍谷大學(xué)、關(guān)西大學(xué)和花園大學(xué)等教授藏傳佛教哲學(xué)義理、印度哲學(xué)、梵藏文獻(xiàn)等課程,培養(yǎng)了數(shù)百名日本藏學(xué)人才。

2008年3月,康噶?崔臣格桑被日本《每日新聞》授予“日本藏學(xué)之父”榮譽(yù)稱號。2013年,康噶教授在接受采訪時,曾用極為樸實的話語解釋了自己何以獲得這樣的稱號,“我從1974年去日本到現(xiàn)在已經(jīng)過了39年,在39年的教學(xué)生涯里,除了在大學(xué)里教學(xué)外,我曾在很多社會研究所執(zhí)教,也辦過一些講座,而且進(jìn)行了研究和撰寫著作的工作。我履行作為一名老師的責(zé)任,不貪圖享樂,不貪圖名利,年復(fù)一年地認(rèn)真教學(xué),除了期間因一次得病請了兩周假外,從不遲到早退,有課時(還曾)婉拒參加國際藏學(xué)研討會,這就是我作為一名老師的治學(xué)態(tài)度?!?/p>

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圖為康噶?崔臣格桑教授在中國藏學(xué)研究中心講授藏文古籍研讀方法。

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圖為2017年,康噶?崔臣格桑教授應(yīng)邀在中國藏學(xué)研究中心講課期間的合影。

2012年8月,70歲高齡的康噶教授被中國藏學(xué)研究中心聘任為特邀研究員,同時應(yīng)中國多所高校和有關(guān)涉藏研究單位邀請,先后在中國藏學(xué)研究中心、西南民族大學(xué)、青海民族學(xué)院、西北民族大學(xué)、中國藏語系高級佛學(xué)院等開展學(xué)術(shù)交流和授課,受到藏學(xué)界的高度評價。

編輯 : 加毛吉