阿尼瑪卿，是黃河源頭最大的雪山，藏語(yǔ)稱“博卡瓦尖貢”。阿尼瑪卿是一座集生態(tài)、冰川、神話傳說(shuō)、動(dòng)植物、信仰、自然于一體，并具有文化、地理、生物多樣性和活態(tài)化民間珍貴神話記憶為一身的一座雪山。阿尼瑪卿被入選國(guó)家地質(zhì)公園和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。又處于三江源國(guó)家公園核心地帶。梅里雪山、崗仁波切、阿尼瑪卿和尕多覺(jué)沃并稱為雪域高原四大神山。而阿尼瑪卿瑪山系山神家族共有十八個(gè)兒女，親族360位，外圍侍從1500位，守望著多康地區(qū)的山河浮沉，而民間記憶里的先祖瑪卿常戴白氈帽，手持長(zhǎng)矛，騎白馬，騰云駕霧巡視疆域。藏歷木馬年是瑪卿的本命年，這年轉(zhuǎn)山一圈相當(dāng)于往常十三圈的功德，因此馬年來(lái)此環(huán)山朝拜，具有不可思議的力量。《阿尼瑪卿》紀(jì)錄電影故事緊緊圍繞一個(gè)普通牧民家庭轉(zhuǎn)山為主線次第展開(kāi)，該片是一部史詩(shī)般的用鏡頭寫(xiě)詩(shī)的朝圣之路，是一部平靜地講述轉(zhuǎn)山朝圣的寂寥故事。隨著充滿磁性的男中音誦經(jīng)聲響起，一片雪山高原的宏偉滄桑場(chǎng)景緩緩展現(xiàn)在眼前?！栋⒛岈斍洹吠ㄟ^(guò)對(duì)轉(zhuǎn)山朝圣這一現(xiàn)象進(jìn)行多向度呈現(xiàn)，深度剖析了信仰的力量對(duì)現(xiàn)代社會(huì)層面的深遠(yuǎn)影響。該片以獨(dú)特的人文視角，以典籍、傳說(shuō)、信仰、轉(zhuǎn)山、現(xiàn)實(shí)等多層次敘事，多層面挖掘自然信仰文化，深入探討人與自然、人與神話、人與動(dòng)物、人與環(huán)境的關(guān)系，再一次闡釋?zhuān)⒛岈斍洳粌H純粹的自然界的雪山，而是一座文化的自然界的高峰?！栋⒛岈斍洹吠ㄟ^(guò)紀(jì)實(shí)的手法，以一家人為主線跟隨眾多轉(zhuǎn)山者的足跡，穿越阿尼瑪卿一個(gè)個(gè)富有傳奇的故事、巍峨壯闊的場(chǎng)景，跨越海拔4000米以上的雪山，在轉(zhuǎn)山的過(guò)程中，細(xì)節(jié)處著眼，挖掘傳統(tǒng)獨(dú)特的民俗文化，從信仰和人文的角度，通過(guò)故事化敘述，以真摯的感情和樸實(shí)的情節(jié)設(shè)計(jì)，立體化、多向度地向世人介紹神秘壯麗的阿尼瑪卿雪山和魅力無(wú)窮的藏文化。《阿尼瑪卿》紀(jì)錄電影：是一部探尋阿尼瑪卿背后故事的追問(wèn)者和傾聽(tīng)者；是人與自然和諧共處、環(huán)保理念的見(jiàn)證者和踐行者；更是一個(gè)從信仰和人文的角度打開(kāi)神秘阿尼瑪卿的鑰匙。本片用平實(shí)對(duì)等的視角，在敘事層面，用人物和故事作為支撐，將民俗和佛教文化提升到精神層面，用信仰元素講述藏人故事。《阿尼瑪卿》令人神往的精神圣地。走進(jìn)《阿尼瑪卿》傾聽(tīng)人文奧秘，揭示精神內(nèi)涵。《阿尼瑪卿》在全球視野下信仰文化所投射的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，以豐富的信息量給人以多樣的感悟、思考與啟示。
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? ?道幃多吉，本名次仁多吉。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見(jiàn)于《光明日?qǐng)?bào)》《詩(shī)刊》《朔方》《民族文學(xué)》《西藏文學(xué)》《三月三》? 《萌芽》? 《散文》《星星》《鴨綠江》? 《芳草》? 《青海湖》等。出版有詩(shī)文集《獻(xiàn)詩(shī)青藏》 （詩(shī)歌集）、 《尋夢(mèng)青藏》 （詩(shī)歌集）、《圣地：誕生》（詩(shī)歌集）、《山神的牧場(chǎng)》（散文集）、 《天上的青藏》（詩(shī)歌集）、《筆尖上的青藏》（散文集）、? 《詩(shī)意藏地秘境》? 、《激情青海湖》、《安多之魂海南藏地》、? 《鑲嵌在黃河臂彎里的巴域》等十六部。作品入選《中國(guó)散文精選》? 、《中國(guó)詩(shī)歌年度詩(shī)選》等三十多部選集。執(zhí)導(dǎo)紀(jì)錄電影《阿尼瑪卿》、《格曲》、? 電視文藝片《天下黃河貴德清》、《青海湖》? 、《云端上的牧場(chǎng)》等。榮獲多種文學(xué)獎(jiǎng)。