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在三江源行走、觀察和思考——作家古岳的玉樹記錄

來源 : 西海人文地理    作者 : 李皓 王十梅    發(fā)布時(shí)間 : 2020-04-24
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1987年,年輕的古岳第一次走進(jìn)玉樹,他這樣描述玉樹給他最初的感受:“震撼。這樣的震撼是大自然帶給我的。”此后,古岳先生的身影,一直流連于玉樹這片高天厚土,他說:“從第一次踏上這片土地算起,我在玉樹的時(shí)間累計(jì)應(yīng)該有三年以上?!?/p>

就這樣,玉樹成為了古岳先生生命中的一部分。

2020年4月14日,玉樹地震十周年,在古岳先生的辦公室里,本報(bào)記者專訪古岳,希望他能以一個(gè)作家的視角,為我們表述一下,他眼中的玉樹之變。

我們的話題,從古岳先生的舊作《玉樹生死書》談起。

為玉樹立傳

記者:《玉樹生死書》是一部以玉樹救災(zāi)和災(zāi)后重建為主題的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品,如今看來已經(jīng)成為了玉樹地震的里程碑式的作品。

古岳:2013年,為了寫作《玉樹生死書》,我?guī)缀趺總€(gè)月都去一趟玉樹,每次至少待半個(gè)月,那一年我大概去了13趟玉樹。

記者:您還記得當(dāng)年的玉樹給您最大的感觸是什么嗎?

古岳:是感動。我創(chuàng)作《玉樹生死書》時(shí),采訪的每一個(gè)對象都讓我非常感動。

玉樹地震發(fā)生的第二天,我就去了玉樹,地震以后我不斷地去玉樹采訪寫作,這本書從立意到采訪,我一共花了兩年的時(shí)間,出版字?jǐn)?shù)將近有30萬字。

記者:玉樹地震對當(dāng)?shù)孛癖娋衩婷伯a(chǎn)生了什么樣的影響,對您個(gè)人又有怎樣的觸動?

古岳:就像玉樹人說的,地震把玉樹截成了兩截,地震前和地震后,好像地震將玉樹分成了一個(gè)新的紀(jì)元一樣?,F(xiàn)在的新玉樹建得特別好,人們已經(jīng)看不出以前的玉樹了,但是我現(xiàn)在每次去玉樹,還是會搜尋那個(gè)記憶中的玉樹,它確實(shí)不在了,這種感覺很難說,不知道我應(yīng)該為現(xiàn)在的新玉樹感到欣慰,還是應(yīng)該為逝去的東西而痛心。我覺得不光是玉樹,青藏高原的很多地方,如果你去了一次,你就會想去第二次,如果你去了十次,你就會覺得你應(yīng)該一直去。

記者:就這樣,十年來,您頻繁地行走在玉樹,行走在三江源這片蒼茫高地上,并成為這片土地生態(tài)人文的記錄者。

古岳:我經(jīng)常去玉樹,有兩個(gè)方面的原因,一個(gè)是因?yàn)樽约旱穆殬I(yè),作為一名記者,總感覺玉樹有自己需要的東西。另外就個(gè)人而言,我不喜歡嘈雜的東西,每次感覺翻過日月山,我都有一種在逃離的感覺,過了日月山我的心就會覺得非常地開闊。

生態(tài)危機(jī)依然存在

記者:在完成了《玉樹生死書》的寫作以后,您的寫作不斷聚焦于高原生態(tài),您覺得在當(dāng)代,一個(gè)作家對生態(tài)的書寫的意義是什么?

古岳:因?yàn)槲议L期從事新聞采訪工作,一開始我是被迫地關(guān)注很多東西,時(shí)間久了,就會發(fā)現(xiàn)這些事情關(guān)乎著整個(gè)人類整個(gè)國家的發(fā)展,然后就把一種責(zé)任扛到了自己身上,在這樣一個(gè)行當(dāng)里,你就必須去做這樣一件事情。

我覺得生態(tài)是當(dāng)下社會最應(yīng)該關(guān)注的東西,我們的后代以后還能不能在這個(gè)地球上生活,這是一個(gè)很嚴(yán)重的問題,這是每個(gè)人都能切身感受得到的。

記者:生態(tài)文明是我們這代人不得不面對的嚴(yán)峻話題,這樣的話題,讓您的作品變得越來越厚重。

古岳:三江源地區(qū)的生態(tài)危機(jī)依然存在,而且在持續(xù)惡化,只是這種惡化的趨勢有所減緩,減緩的原因除了我們加大了保護(hù)力度,主要是氣候的變化。

經(jīng)過長期的觀測和研究,現(xiàn)在已經(jīng)形成了一個(gè)大家都認(rèn)可的結(jié)論,那就是整個(gè)地球都在干暖化,唯獨(dú)青藏高原是在向濕暖化的方向發(fā)展,雨水多了以后就有利于植被的生長,可是也加速了冰川和凍土的消失,在冰川融水形成了地表徑流的同時(shí),地下水的消失也造成了湖盆水位的上升。

在青藏高原,其實(shí)降水量的增加,很難引起諸如青海湖這樣的湖泊水位的上升,那么青海湖這樣的湖泊面積,每年都在遞增,水是從哪里來的?就是四面山上的凍土和冰川融化匯流而成的。以前在青海湖邊挖水井只要三米就可以出水了,現(xiàn)在地下水位下降,你挖30米都不會出水,水到哪兒去了?水沉底了。原來青海湖周邊地區(qū),有很多凍土,它就像一個(gè)鍋底保護(hù)著水土,現(xiàn)在凍土融化了,鍋底漏了,水就四散而去,這就是大湖的水位上升,而高山頂上的湖泊在消失的原因。

記者:這的確是一件令人擔(dān)憂的事,說起凍土,我想起您的一本書《凍土筆記》,在這本書中,您用一種田野調(diào)查的方式,完成了對高原凍土環(huán)境的考察,我相信在您有關(guān)三江源生態(tài)的系列作品中,這本書占據(jù)著不可取代的作用。

古岳:我一直想做一個(gè)有關(guān)凍土的東西,凍土原來是一個(gè)系統(tǒng),保護(hù)草原,為草原提供水分和營養(yǎng),保護(hù)凍土層的草皮一旦被破壞,凍土融水就會順著被撕裂的 “傷口”像血一樣流失,一兩年以后,“傷口”兩面就開始干枯干涸,草原開始退化。

現(xiàn)在凍土的上限已經(jīng)推到海拔比較高的地方,以前兩三千米就可以看到凍土?,F(xiàn)在在3500米以下就很難看到凍土了,以前牧民從海拔4000米的地方左右搬到夏季牧場的時(shí)候,扎帳篷的時(shí)候橛子都釘不進(jìn)去,因?yàn)橄旅媸潜?,現(xiàn)在到夏季牧場的時(shí)候,扎帳篷的時(shí)候用腳輕輕一踩就可以。

創(chuàng)作《凍土筆記》時(shí),我最終選擇了治多縣的多彩鄉(xiāng),那里離縣城并不遠(yuǎn),位于瀾滄江和長江之間,冰川凍土分布比較廣,那段時(shí)間我每天都睡在草地上,覺得是一件很有意義的事情。

國家公園推動三江源生態(tài)文明

記者:我知道您正在創(chuàng)作一部有關(guān)三江源國家公園的書,作為一位長期關(guān)注三江源生態(tài)保護(hù)的作家,您覺得成立三江源國家公園的意義究竟有多大?

古岳:我們?yōu)槭裁催x擇三江源作為國家公園的試點(diǎn)?有這么幾個(gè)原因。一個(gè)是上世紀(jì)八九十年代,三江源地區(qū)遭到了巨大的破壞,除了盜獵藏羚羊,每年還有二三十萬人到三江源地區(qū)挖金子。

1994年,索南達(dá)杰的犧牲,讓國人開始關(guān)注三江源地區(qū);1995年就成立了可可西里自然保護(hù)區(qū);1998年,長江流域發(fā)生大洪水,然后國家開始退牧還林草,三江源地區(qū)開始退牧還草,甚至大規(guī)模地生態(tài)移民,在這樣一個(gè)大背景下,2000年,我們設(shè)立了省級三江源自然保護(hù)區(qū),省級自然保護(hù)區(qū)的面積超過了青海省面積的一半,后來又成立了國家級自然保護(hù)區(qū),三江源國家級自然保護(hù)區(qū)的面積也很大,差不多是三個(gè)寧夏回族自治區(qū)的面積,這樣大的一片土地成為自然保護(hù)區(qū),受到了國家的關(guān)注和重視。

三江源自然保護(hù)區(qū)是世界上海拔最高,面積最大的自然保護(hù)區(qū),是中國的生態(tài)屏障,現(xiàn)在我們都說“綠水青山就是金山銀山”,三江源就是中國最大的一片綠水,最大的一座青山,如果三江源出現(xiàn)問題,那么上10億人就沒辦法生存。

十八大以后,中央在考慮設(shè)立國家級自然保護(hù)區(qū)的試點(diǎn),青海省委省政府率先啟動機(jī)制,拿到了三江源國家公園體制試點(diǎn)任務(wù),這樣主動地朝前走是一種很好的作為。

為什么要建一個(gè)國家公園?是因?yàn)檫@片土地遭到了破壞,不得不保護(hù),不得不以國家的名義,全民族的力量去保護(hù),因?yàn)樵俨槐Wo(hù)的話就不行。今天,我們是以國家的名義給三江源命名,就是想讓全民族意識到這片土地的重要性。

記者:三江源國家公園最吸引你的地方有哪些?

古岳:在三江源國家公園,所有的景觀都是天然的,我們不需要去建造任何一個(gè)景觀,我們的使命就是守護(hù)好這個(gè)地方的一草一木,守護(hù)好這個(gè)地方的每一片湖泊、每一片凍土、每一只螻蟻爬蟲,這是我們的出發(fā)點(diǎn)和目的。

記者:據(jù)您的觀察,三江源國家公園成立后對當(dāng)?shù)孛癖姷纳钣惺裁从绊懀?/p>

古岳:對于成立三江源國家公園當(dāng)?shù)氐哪撩襁€是非常歡迎的。

對于三江源國家公園的評估是由專業(yè)的第三方評估團(tuán)隊(duì)來做的,他們對三江源國家公園給予高度的評價(jià),其中對原住民文化保護(hù)的評價(jià)最高。有別于世界其他國家公園,在三江源國家公園中保留了大量的原住民。他們有自己的文化和生產(chǎn)生活方式,這是國家公園的重要組成部分,與自然萬物融為一體。

三江源國家公園是獨(dú)一無二的,三江源地區(qū)的歷史文化燦爛,當(dāng)?shù)氐陌傩眨瑢θ瓷鷳B(tài)保護(hù)付出了巨大的努力,世居在三江源的各族群眾,幾千年來一直在做生態(tài)保護(hù)的工作,他們的工作做得比生態(tài)學(xué)家想象的還要扎實(shí)和深入,這些日子我一直在想,三江源國家公園的成立將為人類的未來提供深遠(yuǎn)的啟示。

古岳,本名胡永科。高級記者,中國作協(xié)會員,青海作協(xié)委員,全國宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才,享受國務(wù)院特殊津貼專家。出版著作《誰為人類懺悔》《寫給三江源的情書》《黑色圓舞曲》《玉樹生死書》等。

編輯 : 仁增才郎